茨维格，是二十世纪的“传记之王”，他不仅是“传记之王”，也是当今拥有读者最多、最受读者喜爱的奥地利籍德语作家。

“我从来不喜欢为英雄人物歌功颂德，而是始终着眼于失败者的悲剧。在我的中篇小说里，主人公都是一些受命运摆布的失败者，他们总能吸引我。在我的传记文学中，我不写在现实生活中获得成功的人，只写那些具有崇高道德精神的人物。” —茨维格

出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，后周游世界，结识罗曼•罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。

第一次世界大战期间从事反战工作，是著名的和平主义者。一九三四年遭纳粹驱逐，先后流亡英国和巴西。一九四二年在孤寂与幻灭中与妻子一起自杀。

这个精选集是精装函套版，精选了茨维格最具代表性的几本著作。

《人类群星闪耀时》

14个改变人类文明进程时刻，14个短暂却璀璨关键瞬间，太平洋发现、兵败滑铁卢、拜占庭陷落、英国淘金热、海底电缆时联通、南极探险等重大历史事件，

政治家（拿破仑、列宁、威尔逊）、思想家（西塞罗、陀思妥即夫斯基）、文学家（歌德、列夫•托尔斯湊）、艺术家（李德尔）人生关键时刻.....茨威格从极其不同时代和地区回際了若干个这样群星闪耀昀时刻——它们宛若星辰一般永远散射着清辉，普照着终将消逝的黑夜。

《昨日的世界》豆瓣评分9.5 舒昌善译本

韦斯・安德森《布达佩斯大饭店》的灵感源泉

芡威格唯一一部带有自传性质作品，

记录了一战和二战之间，欧洲社会的动荡，披露了世界文化名人鲜为人知的生活铁事，揭示了他们各自不同的性格，茨维格在怀着绝望的心情回忆过去，以此纪念一段美好的岁月，并尽一个在文明倒退时代中的“手无寸铁、无能为力的见证人”的义务。

《良知对抗暴力》

茨威格在本书中讲述了一场“蚊子与大象之间战争”，即以加尔文为代表作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时，如何遭到罗马教廷約无情迫害；而当新教运动代表人物加尔文控制了一座城市之后，他对待异见者又是何等残酷和决绝。

书中刻画了坚持自己独立信仰、一生倡导宽容、理性、自由和独立小人物卡斯特里奥，以及他在面对强权时的无畏精神。本书完成于1936年，其核心内容是祈求人的理性和对人的宽容。茨威格把历史事件当做镜子，揭示了他自己那个时代的各种危机和邪恶。

《鹿特丹伊拉斯谟》

这是茨威格完成于流亡途中的作品。

文艺复兴人文主义巨匠伊拉斯谟学识渊博，享誉欧洲，主张理性、宽容，呼吁温和改革，在宗教改革的激烈冲突中，他拒绝站队狂热阵营，遭到新旧两派的夹击，在道义上守住良知，在现实中归于失败，

1934年，茨维格写信给朋友，我想写鹿特丹的伊拉斯谟，他也是一位真正的人文主义者，他像今天一切具有人文主义思想釣人遭到希特勒的追害一样，遺到马丁•路德的非难。我想以伊拉斯谟为例，用大家都能接受的比喻方式描述我们这种类型的人和其他类型的人。”这封信可以说是浹威格写作此书的初心。他借16世纪人文主义大师伊拉斯谟辉煌与悲情約一生，投射世界大战期间欧洲知识分子釣处境。

《隨笔大师蒙田》

法国思想家和散文家米敬尔・德•蒙田（1533-1592），年轻时投身公职，当过法官、没尔多市长，亲历暴力纷争約时代，38岁时辞官回到蒙田城堡，在思考和写作中度过了十年隐居生活，对身处的偏狭、非理性和暴力的时代中的人性进行了冷静的思考和审视。写下三卷本《随笔集》。

茨维格沿着蒙田人生中的几个不同阶段—接受教育、公共生活、十年隐居之后的旅行等，刘面出蒙田这位“达观宁静隐退到自我中的高手和导师”，在何情境下都“蝎力争取内心自由”的形象。

本书是茨威格的最后一部传记作品、他在写作本书时所面对的战争、暴力和专横的意识形态，仿佛就是象田一生所处时代的与照；而蒙田执着的自由意识、他始终保持的公正和明智，更使茨威格将其看成自己的精神楷模。