{"title":"看懂世界","description":"\u003cp\u003e从历史、政治与社会出发，理解世界如何运转。\u003c\/p\u003e","products":[{"product_id":"剑桥中国史-限量礼盒珍藏版","title":"【早鸟价】剑桥中国史（限量礼盒珍藏版）赠送剑桥魏晋南北朝史","description":"\u003cp\u003e剑桥中国史限量礼盒收藏版。早鸟价，仅限前十套。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e由英国剑桥大学出版社出版，费正清、崔瑞德任全书主编。中文版目前全书共14册。剑桥中国史是一部完全由西方学者撰写的中国历史。该书\u003cspan\u003e以西方社会科学范式（社会学、经济学、人类学、比较史学）解构中国王朝史，不再单纯以王朝更替、帝王将相为主线，高度重视社会结构、土地制度、财税、民间宗族、区域差异、对外交流、边疆族群，大量对比欧洲、中亚文明参照对比。同时，该书\u003c\/span\u003e许多历史问题上提出了新的观点和质疑，也许有的问题，是我们早已习以为常而从没有考虑过的，所有这些来自于另外一种世界观和价值观的学术思考，必将给予读者巨大的冲击。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e目前这个版本是最全的中文译本，是八十年代中国国家社科基金招标项目，中国社会科学出版社历时接近四十年翻译完成。尺度非常之大，特别是其中的共和国史，是目前中文出版物尺度的天花板。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e我们这次的礼盒版，全球限量五千套，每个盒子上面都有单独的编号。今后将不再制作，出版社也只有最后的三百多套。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e礼盒内共有13册，我们附赠最新出版未包含在礼盒内的剑桥魏晋南北朝史。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e书籍由中国社会科学出版社仓库直发海外物流仓，再由当地物流送货到门。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第一卷 剑桥中国秦汉史（公元前221年至公元220年）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第二卷 剑桥魏晋南北朝 （220-589年）\u003cbr\u003e第三卷 剑桥中国隋唐史（589-906年）上卷\u003cbr\u003e第四卷 剑桥宋代史 （907-1279）上卷\u003cbr\u003e第五卷 剑桥中国辽西夏金元史（907-1368年）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第六卷 剑桥中国明代史（1368-1644年）上卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            剑桥中国明代史（1368-1644年）下卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第七卷 剑桥中国清前中期史（1644-1800年）上卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第八卷 剑桥中国晚清史（1800-1911年）上卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            剑桥中国晚清史（1800-1911年）下卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第九卷 剑桥民国史（1912-1949年）上卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            剑桥民国史（1912-1949年）下卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e第十卷 剑桥中华人民共和国史（1949-1965年）上卷\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e            剑桥中华人民共和国史（1966-1982年）下卷\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67718430261615,"sku":null,"price":629.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/3176.jpg?v=1791535302"},{"product_id":"文明的故事11卷15册-威尔杜兰特-世界文明史-普利策奖收藏经典作品-被誉为20世纪的史记","title":"【早鸟价】文明的故事11卷15册 威尔杜兰特 世界文明史 普利策奖收藏经典作品The Story of Civilization  Will \u0026 Ariel Durant","description":"\u003cp\u003e早鸟价，仅限前十套。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《文明的故事》是美国历史学家威尔·杜兰特与妻子阿里尔·杜兰特历时四十余年共同完成的11卷大型历史著作，威尔·杜兰特因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e威尔·杜兰特夫妇历时近半个世纪共同完成这部约1500万字的旷世巨著。写作过程采用边写边出版的方式，每出版一册均引发阅读热潮。为完成此书，杜兰特曾进行环球实地考察，足迹包括中国广东、上海等地。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这部书上起“文明的建立”，下迄“历史的教训”，用1500万字，打通了经济史、政治史、宗教史、哲学史、文学史、科学史、音乐史、艺术史等历史的不同部分，将它们全部融为一体，以清晰的脉络、平实的语言，揭示出长达110个世纪的人类文明历程。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003e杜兰特和他的妻子合著的这套《世界文明史》，恢宏的历史故事里讲述的不只是人类文明的全景，更凸显了人类“历史的教训”，涵盖每一时代、每一国家。下面分享从这部伟大著作中浓缩提炼出的人类文明史中的七大教训：\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e1、面对历史，学会谦逊\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e2、\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e生命即是竞争与选择\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e3、\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e合作才有文明\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e4、\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e保守与激进同等重要\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e5、\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e财富集中不可避免\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e6、自由不是绝对的\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e7、历史在变，人性不变\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e目录\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e01 东方的遗产\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e02希腊的生活\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e03 恺撒与基督\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e04 信仰的时代（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e05 文艺复兴06 宗教改革（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e07 理性开始的时代\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e08 路易十四时代\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e09 伏尔泰时代\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e10 卢梭与大革命（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e11 拿破仑时代（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作者简介\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e威尔·杜兰特（Will Durant，1885-1981），1917年获哥伦比亚大学博士学位，曾师从哲学家约翰·杜威。1926年，他出版了《哲学的故事》，随后，他花了四十余年的时间完成了11卷的《世界文明史》，这部作品是他与妻子阿里尔·杜兰特共同完成的。他于1968年获得普利策奖，1977年获得自由勋章奖。\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67721641951599,"sku":null,"price":639.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_8726.jpg?v=1791606582"},{"product_id":"定制版-史蒂芬平克系列套装-当下的启蒙-思想本质-语言本能-心智探奇-白板-当代思想家-认知心理学","title":"定制版 史蒂芬平克系列套装 当下的启蒙 思想本质 语言本能 心智探奇 白板 当代思想家 认知心理学","description":"\u003cp\u003e史蒂芬平克，当代思想家，全球100位最有影响力人物，美国科学院院士。\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__91\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__69 js_darkmode__text__92\"\u003e2004年，平克当选《时代周刊》杂志全球100位最有影响力人物。2005年和2008年，两度被《前景》杂志（\u003cem class=\"js_darkmode__text__93\"\u003eProspect\u003c\/em\u003e）和《外交政策》杂志（\u003cem class=\"js_darkmode__text__94\"\u003eForeign Policy\u003c\/em\u003e）联合评选为“世界最受尊敬的100位公共知识分子”（100 top public intellectuals）。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__97\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__73 js_darkmode__text__98\"\u003e2010年和2011年，两度被《外交政策》杂志评选为全球顶尖思想家。在2013年《前景》杂志“最伟大思想家”的评选中，平克名列第3。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__113\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__67 js_darkmode__text__114\"\u003e《理性〉源自平克在哈佛大学教授的同名人气课程，它是首部完整阐释理性的著作，回答了何为理性，以及理性为何如此稀缺和重要。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__68 js_darkmode__text__117\"\u003e平克用简洁又不失深度的语言介绍了7种理性工具：逻辑与批判性思维、概率论、贝叶斯推理、理性选择理论、统计决策论、博弈论、相关关系与因果关系。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__69 js_darkmode__text__119\"\u003e在非理性泛滥的年代，这部理性使用指南，能助你掌握理性这种比读写和计算更为基础，更为重要的能力，利用知识实现自己的目标。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__137\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__78 js_darkmode__text__138\"\u003e比尔·盖茨曾在读过本书后盛赞，“《当下的启蒙》不仅是平克迄今为止写得好的一本书，也是我最喜爱的一本书！”\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__140\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__141\"\u003e在这本书中，平克通过75幅震撼的图表、图书馆式的旁征博引，对当前世界进行了全景式的评述，回顾了人类自启蒙运动以来，在理性、科学和人文主义的指引下，在寿命、健康、食物、和平、知识、幸福等方面取得的令人振奋的进步。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003carticle data-clipboard-cangjie='[\"root\",{},[\"p\",{},[\"span\",{\"data-type\":\"text\"},[\"span\",{\"fonts\":{\"ascii\":\"微软雅黑\",\"eastAsia\":\"微软雅黑\",\"hAnsi\":\"微软雅黑\",\"hint\":\"eastAsia\"},\"data-type\":\"leaf\"},\"本书是一本语言学领域的天才之作，\"]]]]' class=\"js_darkmode__text__159\"\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__160\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__86 js_darkmode__text__161\"\u003e《语言的本能》是一本语言学领域的天才之作，也是平克的成名之作。它\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__162\"\u003e将满足你对语言的全部好奇，揭示你想知道的关于语言的一切。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__87 js_darkmode__text__164\"\u003e平克从生物进化论和心理语言学的交叉视角出发，借助大量基于日常生活和流行文化的语言案例和幽默的文字，为我们揭开了语言神秘的面纱。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__88 js_darkmode__text__166\"\u003e本书荣获美国心理学会颁发的“威廉·詹姆斯图书奖”，被《美国科学家》杂志评选为“20世纪100本最佳科学书籍”。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003carticle data-clipboard-cangjie='[\"root\",{},[\"p\",{},[\"span\",{\"data-type\":\"text\"},[\"span\",{\"fonts\":{\"ascii\":\"微软雅黑\",\"eastAsia\":\"微软雅黑\",\"hAnsi\":\"微软雅黑\",\"hint\":\"eastAsia\"},\"data-type\":\"leaf\"},\"心智科学\"],[\"span\",{\"fonts\":{\"ascii\":\"微软雅黑\",\"eastAsia\":\"微软雅黑\",\"hAnsi\":\"微软雅黑\",\"hint\":\"default\"},\"data-type\":\"leaf\"},\"领域\"],[\"span\",{\"fonts\":{\"ascii\":\"微软雅黑\",\"eastAsia\":\"微软雅黑\",\"hAnsi\":\"微软雅黑\",\"hint\":\"eastAsia\"},\"data-type\":\"leaf\"},\"的\"],[\"span\",{\"fonts\":{\"ascii\":\"微软雅黑\",\"eastAsia\":\"微软雅黑\",\"hAnsi\":\"微软雅黑\",\"hint\":\"default\"},\"data-type\":\"leaf\"},\"革命性著作\"],[\"span\",{\"fonts\":{\"ascii\":\"微软雅黑\",\"eastAsia\":\"微软雅黑\",\"hAnsi\":\"微软雅黑\",\"hint\":\"eastAsia\"},\"data-type\":\"leaf\"},\"。\"]]]]' class=\"js_darkmode__text__184\"\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__185\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__96 js_darkmode__text__186\"\u003e《心智探奇》是心智科学领域的革命性著作。在本书中，平克结合了认知科学、进化生物学、人工智能等多个领域的知识，向我们解释了人类的思维是如何运作的。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__97 js_darkmode__text__189\"\u003e是什么引发我们产生高兴、害怕、生气、厌恶的情绪？我们为什么会坠入爱河？什么是心智？通过\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__190\"\u003e详细剖析了心智的四大能力：视觉感知、推理、情感和社会关系，平克为读者开启了一扇窥视人类心智活动神奇与奥秘的窗户。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__98 js_darkmode__text__192\"\u003e“心流”之父希斯赞特米哈伊如此评价本书，“能写出如此伟大作品的恐怕只有史蒂芬·平克了！他的论述既游刃有余，又不失权威。他在《心智探奇》一书中得出的众多结论，恰似黑暗中的一盏明灯！”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003carticle data-clipboard-cangjie='[\"root\",{},[\"p\",{},[\"span\",{\"data-type\":\"text\"},[\"span\",{\"fonts\":{\"ascii\":\"微软雅黑\",\"eastAsia\":\"微软雅黑\",\"hAnsi\":\"微软雅黑\",\"hint\":\"eastAsia\"},\"data-type\":\"leaf\"},\"语言，不仅是思想的表达，也是人性的展示。\"]]]]' class=\"js_darkmode__106 js_darkmode__text__210\"\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__211\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__212\"\u003e《思想本质》，语言，不仅是思想的表达，也是人性的展示。人为什么一激动就爱说脏话？新的词语是如何被创造出来的？一个概念是怎样流行起来的？一个人的名字对他的生活有什么影响吗？\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__107 js_darkmode__text__214\"\u003e本书从语言的角度揭示了人性，它将向你展示语言是多么刺激和有趣，从而深刻地改变你对语言的看法。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__108 js_darkmode__text__216\"\u003e“绝世神书”《集异壁》的作者\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__217\"\u003e侯世达称，《思想本质》是一本读起来非常过瘾的书，幽默而又妙趣横生。它不但让平克的同行们受益匪浅，也给大众上了一堂生动的认知科学课。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"js_darkmode__text__211\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__217\"\u003e《白板》，\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__116 js_darkmode__text__236\"\u003e本书荣获了英国皇家学会科学图书奖，入围了普利策奖终选名单。它将重塑你对人性的信心。\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__117 js_darkmode__text__238\"\u003e平克在本书中对主流人性论进行了颠覆性的反叛，破而后立，进而\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__239\"\u003e阐明人性的本源、内涵及局限，追溯人类诸多苦难的根源，拨开道德错觉的迷雾，直达现实的彼岸。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/article\u003e\n\u003c\/article\u003e\n\u003c\/article\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67779252912495,"sku":null,"price":249.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_8760.jpg?v=1792149009"},{"product_id":"思想史-20世纪思想史套装-人类文明的完整脉络-彼得-沃森","title":"思想史+20世纪思想史套装：人类文明的完整脉络 彼得·沃森","description":"\u003csection class=\"js_darkmode__text__0\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__1\"\u003e\u003cspan\u003e塑造人类命运的，不是政治更不是战争，而是思想。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__2\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__3\"\u003e人类之所以成为人类，不是因为工具、领土与制度，而是数万年来，不断自我提问、自我突破、自我革新的思想轨迹。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__4\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__5\"\u003e沃森耗时多年写下的两部史诗级巨著——《思想史：从火到弗洛伊德》与《20世纪思想史：从弗洛伊德到互联网》，将人类远古至19世纪、20世纪至今的全部智力进化史串联了起来。两部巨著的核心主线都极其清晰：记录人类每一次“认知升级”的全过程，且上下承接、逻辑闭环，合在一起，就是一部完整的人类精神进化全书。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__4\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__5\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__4\"\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__6\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__7\"\u003e《思想史：从火到弗洛伊德》\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__8\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__9\"\u003e从火到弗洛伊德的时间跨度长达一万六千年，从人类学会用火、诞生语言，一路写到十九世纪末、现代文明破晓、弗洛伊德心理学诞生前夕。人类从原始蒙昧，逐步完成了“生存突破、认知觉醒、理性建立、科学爆发、精神自省”。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__12\"\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__20\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__21\"\u003e《20世纪思想史：从弗洛伊德到互联网》 \u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__24\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__25\"\u003e二十世纪是战争与动荡的世纪，也是思想极速发展的时代。所有领域的突破都加速了旧的信仰、秩序和价值的崩塌，促进了全新的思维方式、生活方式和认知体系的诞生。以如今来看，相对论、量子力学、基因科学、计算机技术这些文明确实改变了人类历史，最近几年，人类直面欲望和孤独以及探寻真实的自我，更是渗透在每一个人的思想之中。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__24\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__25\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__24\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__25\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__24\"\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__26\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__27\"\u003e二十世纪，也是“确定性消失”的时代。古代人拥有稳定的信仰、固定的秩序、统一的价值观；而现代人却活在“解构、多元、撕裂、不确定”之中。我们在拥有前所未有的知识、自由、物质文明时，也陷入了前所未有的焦虑、虚无与精神困境中。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__29\"\u003e思想看不见、摸不着，却决定了人类文明的高度，也决定了每一个普通人的认知边界。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__12\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__13\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection class=\"js_darkmode__text__12\"\u003e\u003cspan class=\"js_darkmode__text__13\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003c\/section\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67780230840687,"sku":null,"price":189.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_8772.jpg?v=1792152216"},{"product_id":"数学与艺术-一部文化史-普林斯顿大学出版社镇社之宝-独一无二的跨界珍藏巨著","title":"数学与艺术：一部文化史（普林斯顿大学出版社镇社之宝，独一无二的跨界珍藏巨著）","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e爱因斯坦曾经说过：\u003cstrong\u003e“真正的科学和真正的艺术需要同样的思维过程。”\u003c\/strong\u003e数学是艺术的灵魂，而\u003cstrong\u003e艺术则是数学的生动表达。\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e数学与艺术之所以密不可分，因为它们追求的是同一个目标：理解眼前能看到的这个世界和只能靠思维来认识的那些抽象事物。\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e当我们被艺术之美感到震撼，以为这是纯粹感性在起作用，殊不知，作品背后隐现的数理逻辑也构成了“美”的必然要素。而当我们为数学极致的优雅和深刻所触动时，艺术的灵魂在此刻也渐渐浮现。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e数学与艺术：一部文化史\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e568页，60余万字，\u003c\/strong\u003e展现数学与艺术的关系，呈现交融史；\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e单是引进就花了\u003cstrong\u003e整整8年，600余幅图片，\u003c\/strong\u003e历史手稿、原理解释图、高清艺术作品应有尽有；\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e8开大尺寸精装，4.3厘米厚，净重3公斤，\u003c\/strong\u003e完美呈现典雅庄重之美。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e如果你想提高自己的\u003cstrong\u003e跨学科思考能力\u003c\/strong\u003e，提高\u003cstrong\u003e思辨力\u003c\/strong\u003e的同时获得\u003cstrong\u003e超高“美商”\u003c\/strong\u003e，相信我，这部书是不二之选！\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67782006112623,"sku":null,"price":127.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_8777.jpg?v=1792201549"},{"product_id":"社会权力的来源-人类权力史-迈克尔-曼-michael-mann-社会学里程碑","title":"社会权力的来源 人类权力史 迈克尔·曼 Michael Mann 社会学里程碑","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e《社会权力的来源（全套四卷）》，作者迈克尔·曼（Michael Mann），英国著名历史社会学家，牛津大学社会学博士，曾任教于伦敦政治经济学院、加州大学洛杉矶分校。《社会权力的来源》历时近三十年完成，是当代历史社会学领域最具影响力的作品之一。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e社会不是一口封死的箱子，而是一组交叠的权力网络；驱动历史的也不是某一种“终极原因”，而是四条经常不同步的轨道：\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e意识形态权力、经济权力、军事权力、政治（国家）权力。\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这套书跳出学界单一理论误区，搭建了意识形态、经济、军事、政治四维权力分析体系，提出了极具颠覆性的核心观点。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e人类社会不存在单一主导权力，所有稳定秩序都来自这四种力量的动态平衡。\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e四卷内容分工明确、史料扎实，覆盖人类文明完整演进轨迹。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003csection data-role=\"list\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第一卷梳理远古部落到中世纪封建时代，证实早期社会秩序并非全靠武力碾压，而是依托信仰、习俗等意识形态权力凝聚人群；\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第二卷聚焦工业革命，具体解析工业财富爆发后，为何反而爆发大规模社会冲突，打破“经济繁荣就能稳定社会”的普遍认知。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第三卷聚焦1890年至二战结束，拆解帝国扩张、思想革新、政治制度变革的相互牵制关系，颠覆“战争胜负只由军力国力决定”的固有思维。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第四卷立足二战后全球化时代，细化现代国家、阶层、国际格局的多元权力博弈，贴合当下社会的运行逻辑。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这套书重新定义了权力的本质。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e权力不是自上而下的强制管控，而是社会多层结构互动形成的流动力量。\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e军事只能短期压制，经济只能供给物质，只有意识形态凝聚人心、政治制度适配社会，搭配经济、军事协同发展，才能实现长期稳定。\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67782591218031,"sku":null,"price":169.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_8793.jpg?v=1792207939"},{"product_id":"贝克欧洲史-c-h-beck-geschichte-europas-精装限量函套","title":"贝克欧洲史 C.H.Beck Geschichte Europas 精装限量函套","description":"\u003csection\u003e\u003cspan\u003e“贝克欧洲史”（C.H.Beck Geschichte Europas）是德国贝克出版社的经典丛书，共10卷，聘请德国权威历史学者立足学术前沿，写作通俗易读、符合时下理解的欧洲史。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e跳出“一国一史”的老套路，用十段断代把欧洲三千年从古典遗产讲到1989年后的民主与全球化。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e各卷由德国当代权威史家分写，从基督教化、君主秩序、宗教战争、帝国暴力到冷战福利国，始终以“欧洲”本身为叙述主体，追问“欧洲”概念如何被历史塑造。 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e01. 《古代遗产：欧洲的源起》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e02. 《基督教的传播与国家的建立：700-1200年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e03. 《边境体验和君主秩序：1200-1500年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e04. 《宗教战争与欧洲的扩张：1500-1648年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e05. 《国家竞争与理性：1648-1789年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e06. 《革命与改革：1789-1850年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e07. 《全球霸权和进步信念：1850-1914年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e08. 《帝国暴力和民族动员：1914-1945年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e09. 《冷战和福利国家：1945-1989年的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e10. 《民主与全球化：1989年以来的欧洲》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003c\/section\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67788158730607,"sku":null,"price":169.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_8799.jpg?v=1792259307"},{"product_id":"极权主义的起源-逃避统治的艺术-汉娜-阿伦特-詹姆斯-斯科特","title":"极权主义的起源+逃避统治的艺术 汉娜·阿伦特 詹姆斯·斯科特","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e在《极权主义的起源》一书中，阿伦特超越了单纯的历史分析，将“判断”提升为现代公民的生存技能\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这部著作的终极警示在于：政治浩劫的免于重演，不依赖于制度的外壳，而依赖于每个普通人拒绝交出思考权的日常实践。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan class=\"\"\u003e《极权主义的起源》\u003c\/span\u003e初版于1951年，是20世纪政治思想史上具有里程碑意义的经典著作。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e阿伦特在书中集中分析了她所认为的有史以来极权主义统治的两种形式——纳粹时期的德国和斯大林时期的苏联。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e阿伦特认为，极权主义与传统暴政有本质区别。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e过去的专制政权主要迫害政敌；极权则试图控制整个社会，甚至改造人性，连顺民也可能被消灭。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e它靠两样东西运转：\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e意识形态：提供一套封闭逻辑，把历史和现实都解释成\"必然规律\"。事实一旦不合逻辑，就被强行改写。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e恐怖：不断制造\"客观敌人\"，用秘密警察、集中营和运动打破一切公共联系。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e它的社会基础是孤独的群众。传统阶级、宗教、职业和地方纽带瓦解后，大量个人变得孤立、无力、无归属感。极权运动正好给他们一种虚假的归属感和意义感。所以极权的根，不只是某个恶魔掌权，而是现代社会的断裂：公共空间萎缩、人被连根拔起、政治被私人利益接管、谎言取代事实。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e《逃避统治的艺术》是美国耶鲁大学政治学与人类学教授詹姆斯\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: Times New Roman;\"\u003e·C.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e斯科特的代表作之一，英文原题 \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: Times New Roman;\"\u003e*The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia*\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e传统的观点将山地的居民看做是落后和野蛮的，国家政权延伸到这些地区被看做是推动了这些地方的进步。但是斯科特通过对这个地区历史的研究发现，看起来似乎是落后的山地少数民族可能并不落后，他们居住在山上，选择了不同于谷地的生活和生产方式是因为他们希望借此逃避国家的统治。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e他强调所有认同都是社会建构的\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: Times New Roman;\"\u003e——\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e汉人想象出苗人，英国殖民者造出克伦族，法国人制造了加莱族\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: Times New Roman;\"\u003e——\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e而这种被强加又被选择的分类，在制度化之后可以成为顽强的认同。全书由此提出一个总问题：\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e如果没有国家，人们会如何生活\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67831647437167,"sku":null,"price":59.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1716.jpg?v=1792646696"},{"product_id":"美国历史的周期-小阿瑟-施莱辛格-arthur-m-schlesinger","title":"美国历史的周期 小阿瑟·施莱辛格（Arthur M. Schlesinger)","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e美国历史是一幅充满痛苦和梦想的画卷，经历了两次世界大战之后，美国似乎是一个令人困惑的国家——务实与重意识形态、大度与小气、道德主义与马基雅维利主义、反殖民主义与帝国主义、新政与放任主义并存。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e小阿瑟•M.施莱辛格在《美国历史的周期》中，综合了自己对美国历史中周期问题的全部思考，提出富有见解的“美国政治周期论”这一理论框架。他指出，美国政治不是一条直线，而是一台钟摆——大约每 30 年，整个国家从「一起干大事」摆向「各顾各赚钱」，然后再摆回来。左右摇摆不是美国的病，恰恰是美国的常态。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e为什么是三十年？因为：\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003csection data-layout-id=\"17\"\u003e\u003cspan\u003e一个政治家的政治生命大约十五年：三十岁开始有社会话语权，四十五岁真正掌权，六十岁被下一代踩过去。关键在这里：一个四十五岁掌权的人，他的政治理想是什么时候形成的？不是四十岁，不是三十岁，而是大约十五岁——青春期。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection data-layout-id=\"18\"\u003e\u003cspan\u003e人在少年时代形成的政治倾向会定型一生，就像音乐品味、时尚品味一样。而一个十五岁的少年抬头看世界时，坐在权力宝座上的是四十五岁那代人——他们意气风发、正在改变世界，于是成了少年心中的偶像。三十年后，少年自己也四十五岁了，轮到他掌权。他会执行谁的理念？当然是自己少年时代偶像的理念。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection data-layout-id=\"19\"\u003e\u003cspan\u003e政治理想，本质上是隔代继承的：孙辈执行祖辈的理念。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection data-layout-id=\"19\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e全书用清晰而引人入胜的笔力，深入探讨了美国经验的核心主题：美国作为自治实验的意义，政治周期和节奏，外交方式，帝国主义的问题，冷战的起源和意义，政府和自由市场在美国经济增长中的作用，政党的衰落，帝王总统制的后果，以及领导力在民主中的重要作用。博学、冷静、流畅地阐释了其独具一格的“历史周期论”，展示了美国历史的兴衰如何塑造了现在，并预示未来。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003e小阿瑟•M. 施莱辛格（Arthur M. Schlesinger, Jr.，1917—2007）美国最具声望又富有争议的重量级历史学家、政治评论家，同时也是专栏作家、影评人、《财富》杂志和《生活》杂志的自由撰稿人，曾任哈佛大学历史系教授和肯尼迪总统的特别助理；一生中获得过两次普利策奖、两次美国国家图书奖和一次美国历史学最高奖项班克罗夫特奖。他于1965年被选为《时代》周刊封面人物，1998年被授予美国国家人文奖章。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67838309400943,"sku":null,"price":45.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1724.jpg?v=1792680270"},{"product_id":"茨维格作品集","title":"茨维格作品集","description":"\u003cp\u003e茨维格，是二十世纪的“传记之王”，他\u003cspan\u003e不仅是“传记之王”，也是当今拥有读者最多、最受读者喜爱的奥地利籍德语作家。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e“我从来不喜欢为英雄人物歌功颂德，而是始终着眼于失败者的悲剧。在我的中篇小说里，主人公都是一些受命运摆布的失败者，他们总能吸引我。在我的传记文学中，我不写在现实生活中获得成功的人，只写那些具有崇高道德精神的人物。” —茨维格\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，后周游世界，结识罗曼•罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第一次世界大战期间从事反战工作，是著名的和平主义者。一九三四年遭纳粹驱逐，先后流亡英国和巴西。一九四二年在孤寂与幻灭中与妻子一起自杀。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e这个精选集是精装函套版，精选了茨维格最具代表性的几本著作。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e《人类群星闪耀时》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e14个改变人类文明进程时刻，14个短暂却璀璨关键瞬间，太平洋发现、兵败滑铁卢、拜占庭陷落、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e英国淘金热、海底电缆时联通、南极探险等重大历史事件，\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e政治家（拿破仑、列宁、威尔逊）、思想家（西\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e塞罗、陀思妥即夫斯基）、文学家（歌德、列夫•托尔斯湊）、艺术家（李德尔）人生关键时刻.....茨威格从极其不同时代和地区回際了若干个这样群\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e星闪耀昀时刻——它们宛若星辰一般永远散射着清辉，普照着终将消逝的黑夜。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e《昨日的世界》豆瓣评分9.5 舒昌善译本\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e韦斯・安德森《布达佩斯大饭店》的灵感源泉\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e芡威格唯一一部带有自传性质作品，\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e记录了一战和二战之间，欧洲社会的动荡，披露了世界文化名人鲜为人知的生活铁事，揭示了他们各自不同的性格，茨维格在怀着绝望的心情回忆过去，以此纪念一段美好的岁月，并尽一个在文明倒退时代中的“手无寸铁、无能为力的见证人”的义务。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e《良知对抗暴力》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e茨威格在本书中讲述了一场“蚊子与大象之间战争”，即以加尔文为代表作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时，如何遭到罗马教廷約无情迫害；而当新教运动代表人物加尔文控制了一座城市之后，他对待异见者又是何等残酷和决绝。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e书中刻画了坚持自己独立信仰、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e一生倡导宽容、理性、自由和独立小人物卡斯特里奥，以及他在面对强权时的无畏精神。本书完成于1936年，其核心内容是祈求人的理性和对人的宽容。茨威格把历史事件\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e当做镜子，揭示了他自己那个时代的各种危机和邪恶。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e《鹿特丹伊拉斯谟》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这是茨威格完成于流亡途中的作品。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e文艺复兴人文主义巨匠伊拉斯谟学识渊博，享誉欧洲，主张理性、宽容，呼吁温和改革，在宗教改革的激烈冲突中，他拒绝站队狂热阵营，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e遭到新旧两派的夹击，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e在道义上守住良知，在现实中归于失败，\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1934年，茨维格写信给朋友，我想写鹿特丹的伊拉斯谟，他也是一位真正的人文主义者，他像今天一切具有人文主义思想釣人遭到希特勒的追害一样，遺到马丁•路德的非难。我想以伊拉斯谟为例，用大家都能接受的比喻方式描述我们这种类型的人和其他类型的人。”这封信可以说是浹威格写作此书的初心。他借16世纪人文主义大师伊拉斯谟辉\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e煌与悲情約一生，投射世界大战期间欧洲知识分子釣处境。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e《隨笔大师蒙田》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e法国思想家和散文家米敬尔・德•蒙田（1533-1592），年轻时投身公职，当过法官、没尔多市长，亲历暴力纷争約时代，38岁时辞官回到蒙田城堡，在\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e思考和写作中度过了十年隐居生活，对身处的偏狭、非理性和暴力的时代中的人性进行了冷静的思考和审视。写下三卷本《随笔集》。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e茨维格沿着蒙田人生中的几个不同阶段—接受教育、公共生活、\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e十年隐居之后的旅行等，刘面出蒙田这位“达观宁静隐退到自我中的高手和导师”，在\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e何情境下都“蝎力争取内心自由”的形象。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e本书是茨威格的最后一部传记作品、他在写作本书时所面对的战争、暴力和专横的意识形态，仿佛就是象田一生所处时代的与照；而蒙田执着的\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e自由意识、他始终保持的公正和明智，更使茨威格将其看成自己的精神楷模。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67842505933167,"sku":null,"price":119.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1733.jpg?v=1792719735"},{"product_id":"2025年诺贝尔经济学奖得主作品-创造性破坏的力量-启蒙经济-历史上的企业家精神-乔尔-莫吉尔","title":"【2025年诺贝尔经济学奖得主作品】创造性破坏的力量+启蒙经济+历史上的企业家精神 乔尔·莫吉尔","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003e经济增长不仅来自创造，也来自破坏\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e每一次技术飞跃，都伴随着一批企业的衰落和另一批企业的崛起。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cstrong\u003e2025年诺贝尔经济学奖得主菲利普·阿吉翁\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e等在《创造性破坏的力量》\u003c\/strong\u003e一书中，用现代经济学模型和大量数据，系统论证了：\u003cstrong\u003e正是这种“破坏中创造”的过程，驱动了人类过去200多年的经济腾飞。\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e作者考察了17个欧洲国家2012年到2016年的人均GDP增长，以及它们的创造性破坏水平（用企业创造率和企业破坏率之间的平均值来衡量），结果发现：创造性破坏水平更高的地区，人均GDP的年增长率也更高。\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e这些研究共同验证了熊彼特的理论：\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e创新和创造性破坏是推动经济增长的重要力量。\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e\u003cb\u003e《历史上的企业家精神》是\u003cspan\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e由\u003cspan class=\"wx_search_keyword_wrap\"\u003e戴维\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e\u003cspan class=\"\"\u003e·兰德斯\u003c\/span\u003e、乔尔·莫基尔、威廉·鲍莫尔三位学者联合\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e主持\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e编撰，\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e三人联手跳出\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e各自的研究桎梏，纠集了二十余位学者组成研究团队，以数千年人类文明史为观测样本，横跨亚、欧、美、非各大区域，系统梳理不同制度、文化、社会环境下企业家精神的萌生、分化、兴盛与衰落。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e从古至今，有三种不同的企业家精神：\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e生产性企业家精神\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e表现为技术创新、产业升级、市场拓展、商业模式革新等创造性行为，这类行为能够优化社会资源配置、提升社会整体生产力、创造全新社会财富，是推动经济持续增长的重要动力，近代工业革命的爆发与全球经济的现代化转型，本质上就是生产性企业家精神持续释放的结果。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e非生产性企业家精神\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e包括寻租套利、权力依附、司法诉讼、资源垄断等行为，这类行为不创造新的社会财富，只是通过各种手段完成现有利益的再分配，只会固化社会利益格局、挤占创新资源，无法推动社会整体进步。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e破坏性企业家精神\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e以暴力掠夺、非法垄断、战争征伐、恶意兼并等行为为主，不仅不创造价值，还会破坏现有产业体系、摧毁社会生产力、扰乱市场秩序，是导致文明衰落、经济崩塌的重要诱因。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e另外，本书通过历史实证证明，产权保护力度、契约执行效率、法治完善程度、市场准入自由度、社会激励结构等制度要素，是决定企业家行为选择的根本因素。制度环境会形成一套清晰的相对报酬体系，告诉市场主体何种行为能够获得财富、声望与权力，进而引导社会精英的资源与精力投入对应领域。当制度体系对创新创业、产业发展、市场竞争给予正向激励时，社会企业家才能就会向生产性领域汇聚；当制度漏洞较多、产权保护薄弱、权力寻租空间较大时，优质人才就会扎堆投身非生产性、破坏性活动，最终形成截然不同的社会发展格局。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e《启蒙经济》试图回答一个问题：\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e为什么在\u003c\/span\u003e18世纪下半叶，英国率先突破了制约人类数千年经济增长的种种屏障，开启了现代意义上的持续增长？\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e答案，既不单纯是地理与资源的幸运，也不只是制度上的优越，更非某种模糊的\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e“文化特质”。他将目光投向了一个经济史\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e学家\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e长久以来避之唯恐不及的领域\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e——信念、知识与意识形态。全书开篇即向读者传达一个根本命题：“任何时期的经济变化都依赖于人们相信什么，且依赖程度比大多数经济学家认为的要高。”\u003c\/span\u003e\u003csup\u003e[2\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e]\u003c\/sup\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e在莫基尔看来，\u003c\/span\u003e18世纪的英国之所以与众不同，在于启蒙运动重塑了精英阶层对“进步”的理解——他们相信人类可以通过系统性地积累和运用“有用知识”，从根本上改善物质生活条件。正是这一信念的转向，让英国经济跨越了传统社会的两大陷阱\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e，\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e一是技术进步无法持续累积的知识瓶颈，二是寻租活动不断侵蚀生产性激励的制度困境。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan class=\"wx_text_underline\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 微软雅黑;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 宋体;\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e本书的独特贡献，在于它将工业革命的解释从单一因素的争论中解放出来，建构了一个“信念—知识—制度—增长”的多层传导框架。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67843537338735,"sku":null,"price":119.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_8828.jpg?v=1792737872"},{"product_id":"犹太人四千年","title":"犹太人四千年","description":"\u003cp\u003e\u003cbr\u003e——如果世间苦难有十分，十分苦难都可以给犹太人\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e谁都会想到纳粹大屠杀。然而，苦难一直是犹太人四千年历史的主旋律。从被古巴比伦灭，犹太人遭受了全世界次数最多的种族灭绝，最严厉的种族隔离，最漫长的背井离乡。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e——如果世上有苦难下的成就，这份荣耀一定有犹太人\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e但就是犹太人，流亡千年依旧坚韧站立；复国短短半个世纪，成为世界最小的现代化强国；而这个民族贡献的伟大人物，更是星光照亮全世界：摩西、所罗门、耶稣、爱因斯坦……\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e——不幸的犹太人，自强的犹太人\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e忧患意识下的深刻反思，给了这个民族深沉的思考力；富于远见卓识，任何时候都不放松子女教育……犹太人值得中国人借鉴的地方实在太多……\u003cbr\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e一部完整解密犹太人的里程碑式巨著——《犹太人四千年》。\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e作者保罗•约翰逊，我们这个时代著名的历史学者，美国《时代》杂志年度百大人物。保罗•约翰逊博学多智，史料驾驭能力超强，他对犹太人的解析精彩而富于创见：\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e当一个个古老民族湮灭在历史长河中，一个个新兴族群失去自己独特身份。为什么一个遭遇如此多苦难的民族， 反而屹立数千年不倒，还能始终保持民族独立性和独特性？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e让犹太人与众不同、又始终如一的强大信念是什么？犹太人如何面对苦难？又是什么让犹太人在苦难中变得卓尔不群，在各领域为全人类做出卓越贡献，从而独立于世界民族之林？\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e纽约时报：没有装腔作势却具戏剧性，没有浓墨重彩却形象生动，解读犹太文化的扛鼎之作。\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67845462786415,"sku":null,"price":69.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1747.jpg?v=1792751971"},{"product_id":"野蛮大陆-恐惧与自由-二战如何改变了我们-基斯-罗威-keith-lowe","title":"野蛮大陆+恐惧与自由（二战如何改变了我们） 基斯·罗威（Keith Lowe）","description":"\u003cp\u003e基思·罗威（Keith Lowe），历史学家，被公认为二战史权威。代表作《野蛮大陆》被翻译成20种语言，曾荣获赫塞尔-蒂尔特曼历史奖（Hessell-Tiltman Prize for History，2013）和意大利凯拉斯科历史奖（Cherasco History Prize，2015）。《恐惧与自由》是姊妹篇，两本书被读者评为最好看的关于二战的书之一。社科文献出版社甲骨文系列。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003e《野蛮大陆》\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1945 年 5 月德国投降，世界记住的是满街欢呼与瓦砾上的重生。但真实情况是：在长达数年甚至更久的时间里，欧洲大片地区仍在私人复仇、种族清洗与内战中煎熬——\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e胜利纪念日 ≠ 战争结束日，把 1945 年 5 月当成终点，是后人替那段历史做的浪漫化处理；对亲历者而言，战斗、仇杀与流离往往还要再持续数年。和平不是停战公告带来的，而是被一个个社区、一项项制度重新挣回来的。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e作者认为复仇是战后欧洲最普遍的现象，却长期缺乏深入分析。它贯穿起战后许多事件：西欧对德报复相对「有限」、很快被法治收回，而东欧对德裔的清算近乎「无限」。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e战后欧洲的应对逻辑是「迁民适界」而非「迁界适民」：雅尔塔—波茨坦重划边界，数百万德裔被强制驱逐，东欧延续千年的多元文化一两年间比例骤减。清洗是报复、内战与大国地缘的合流。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e作者写道：所有民族、所有信念，都兼具受害者与施害者的双重身份。单一的受害者叙事，往往是下一场冲突的燃料。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e仇恨叙事会同时夸大与淡化数字。读史先查口径：同一事件的不同统计，往往对应不同的政治立场。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e破坏越大，走出战争越难。在轻易支持一场战争之前，先把「战后那几年」的代价算进去。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《恐惧与自由》\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e二战对世界改变远远超出我们的想象，它不全然关乎过去。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e它阐释了我们的城市为什么是如今这个样子，我们社区为什么变得如此多样，以及我们的技术为什么会如此发展。它也阐释了为什么没有人再相信共产主义。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e为什么我们就算在削弱人权时还是会捍卫人权，以及为什么改造经济体系可能性如此令人绝望。这本书事关我们实现世界和平的努力为什么会被暴力不时地打断，为什么经过数十年的政治斡旋和外交活动，我们无止无休的争吵和国内冲突仍然没有得到解决。每天的报纸上都充斥着所有这些乃至更多问题，其病根都是第二次世界大战。”\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e按照作者的观点，现在的世界是二战所塑造的，它既是毁灭性的，又是建设性的。作者对各大洲、各个阶层饱受战争之苦的幸存者进行了深入探访，把那些看似孤立的个人故事整合起来，对战争广泛持久的影响力进行创新性解读——广至家国天下的宏大篇章，深至世道人心的幽微复杂。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e直到今天，世界其实依然处于“恐惧与自由”之中。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67873744912751,"sku":null,"price":59.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1816.png?v=1792916654"},{"product_id":"国家的视角-六论自发性-詹姆斯-斯科特代表作","title":"国家的视角+六论自发性 詹姆斯·斯科特代表作","description":"\u003cp class=\"p1\"\u003e《国家的视角》\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e致命的威胁从何而来？斯科特在本书中，开宗明义，那些国家发起的社会工程带来的巨大灾难生产生于四个因素的致命结合，第一是国家的简单化；第二是极端现代化意识形态；第三是独裁主义国家；第四是软弱的公民社会。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e在此四点的基础上，作者列举了当代很多失败案例，如近代德国林业标准化问题、柯布西耶流派在城市规划留下的后遗症、苏联集体农场、非洲的强制村庄等等。作者提出米提斯（非正式知识、民间智慧、地方性实践经验）与现代性知识秩序的含糊关系，对权力滥用的鄙夷。放在今天的中国来看，全能对号入座，特别是雄安等等。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan\u003e《国家的视角》出版于1998年，并在2000年获比较研究学会的马特·达根奖(Mattei Dogan Award)。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan\u003e《六论自发性》\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003cspan\u003e人的核心需要在哪里，哪里就能挣到钱，自由和尊严比我们想象的要重要和具体 | 斯科特\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e本书讨论了什么是自发秩序，以及以工厂、学校为代表的官方秩序对人的尊严和自由的损害，极具批判精神。\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e国家大约有5千年的历史，只有最后200年，才仅仅产生了国家偶尔拓展人类自由的可能性。所以今天所谓普遍的自由和民主，其实在人类生活中来之不易。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003e我们中的大部分人接受的都是一种“服从”教育，但是创新，革命，新的思想往往是从“不服从”开始萌芽的，同时不服从的积累会放大成为隐秘的巨雷。因为微小的拒绝服从被复制几千次后，足以彻底打乱上层设计的大计划。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本书是豆瓣热门人类学图书Top10\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e詹姆斯·C·斯科特教授是耶鲁大学政治学和人类学斯特林(Sterling)教授，农业研究项目主任，他是美国艺术和科学研究院以及东南亚研究会(Council on Southeast Asia Studies at YCIAS)成员。1997～1998年斯科特教授被选为亚洲研究协会(Association of Asian Studies )主席。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67876174004591,"sku":null,"price":59.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1819.png?v=1792929439"},{"product_id":"世界文明史-威尔-杜兰特","title":"世界文明史 威尔·杜兰特 The Story of Civilization  Will \u0026 Ariel Durant","description":"\u003cp\u003e本书是《文明的故事》的平装版，理想国出品。全球2000万家庭的首选藏书。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e《文明的故事》是美国历史学家威尔·杜兰特与妻子阿里尔·杜兰特历时四十余年共同完成的11卷大型历史著作，威尔·杜兰特因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e威尔·杜兰特夫妇历时近半个世纪共同完成这部约1500万字的旷世巨著。写作过程采用边写边出版的方式，每出版一册均引发阅读热潮。为完成此书，杜兰特曾进行环球实地考察，足迹包括中国广东、上海等地。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e这部书上起“文明的建立”，下迄“历史的教训”，用1500万字，打通了经济史、政治史、宗教史、哲学史、文学史、科学史、音乐史、艺术史等历史的不同部分，将它们全部融为一体，以清晰的脉络、平实的语言，揭示出长达110个世纪的人类文明历程。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e杜兰特和他的妻子合著的这套《世界文明史》，恢宏的历史故事里讲述的不只是人类文明的全景，更凸显了人类“历史的教训”，涵盖每一时代、每一国家。下面分享从这部伟大著作中浓缩提炼出的人类文明史中的七大教训：\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e1、面对历史，学会谦逊\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e2、生命即是竞争与选择\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e3、合作才有文明\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e4、保守与激进同等重要\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e5、财富集中不可避免\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e6、自由不是绝对的\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e7、历史在变，人性不变\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e目录\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e01 东方的遗产\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e02希腊的生活\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e03 恺撒与基督\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e04 信仰的时代（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e05 文艺复兴06 宗教改革（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e07 理性开始的时代\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e08 路易十四时代\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e09 伏尔泰时代\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e10 卢梭与大革命（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e11 拿破仑时代（上下）\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e作者简介\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e威尔·杜兰特（Will Durant，1885-1981），1917年获哥伦比亚大学博士学位，曾师从哲学家约翰·杜威。1926年，他出版了《世界文明史》第一卷，随后，他和妻子花了四十余年的时间完成了11卷书，并于1968年获得普利策奖，1977年获得自由勋章奖。\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67935393251695,"sku":null,"price":499.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1863.png?v=1793262301"},{"product_id":"西方通史-海因里希-奥古斯特-温克勒-德国莱比锡图书奖","title":"西方通史 海因里希•奥古斯特•温克勒 德国莱比锡图书奖","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003e“西方”，这个概念是在不断的变化的，在不同的历史时期和语境下，有着不同的含义。在基督教欧洲，“西方”指的是使用拉丁语的西方教会的区域；而在19世纪末、20世纪初，北美才被纳入西方范畴，这是因为美国的力量此时已经可以与“老西方”平起平坐了。而在冷战时期，“西方”则是不可避免地带有意识形态因素，代表着经济上的“资本主义”和政治上的“民主”。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e在“西方”的形成过程中，宗教，尤其是基督教产生了重要的作用。\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e欧洲不（仅仅）是西方，西方超出了欧洲的范围。但是，欧洲也不局限于西方\u003c\/strong\u003e……这不只是一个具有历史意义的问题，因为它涉及许许多多曾经将欧洲联系在一起的文化影响，这些影响中的诸多成分至今仍在发生着作用。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e在这些共同影响中，作用最为巨大者乃是来自\u003cstrong\u003e基督教的宗教影响\u003c\/strong\u003e。……\u003cstrong\u003e如果我们想知道西方是如何成为今日之西方的，我们就必须从一神论的产生入手。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e以此为出发点，继续探索基督教所特有的、对神权和世俗秩序的区分，在这种区分中已经埋下了世界的世俗化和人的解放的种子。……\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e而西方的历史也并非一部不间断地迈向更多自由的进步史。\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e16 世纪的宗教改革一方面通过将个人的良心提升为最高道德法庭的方式赢得了大量的自由，另一方面，它又以路德新教和英国国教的形式提高了强制性的权威。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e……对自由的限制引起了加尔文教派的新教抗议。抗议演变成了一场民主运动，这场强大的运动在大西洋的另一边，亦即英国王室的美洲殖民地，最终导致新西方——美国得以奋起进行一场反对母国的革命。……在英国，中世纪王侯和其他等级间的分权得到了进一步发展，这种新的三权分立（立法、行政和司法）在孟德斯鸠发表于\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e 1748 年的《论法的精神》中得到了经典表述。\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e与不可剥夺的人权、法治和代议制民主观念一样，三权分立亦属于西方共同价值观的核心内容。\u003c\/span\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e这项工程不单纯是启蒙运动时代的新创造\u003c\/strong\u003e，相反，如同启蒙运动本身一样，它深深植根在西方的历史之中，一直可以上溯到中世纪和古希腊罗马时代。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e1776 年6 月 12 日的《弗吉尼亚权利法案》为发端的第一批人权宣言在北美的殖民地获得通过。它们极大地影响了法国国民议会于 1789年8 月 26 日公布的《人权与公民权宣言》。\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e19世纪和20 世纪的绝大部分历史，都充满了围绕接受还是拒绝 1776 年和1789年思想的斗争。\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003csection\u003e\u003cspan\u003e其间，发生了许多西方国家出于民族主义精神起而反对美国和法国革命理念的抗争，而这种民族主义在许多方面本身就是西方近代史的一种现象，其中最激进者——德国的民族主义在纳粹主义的鼓噪中达到了登峰造极的地步。\u003cstrong\u003e因此西方的西方化是一个过程。\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/section\u003e\n\u003c\/section\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003e《西方通史》四卷本内容：\u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第一卷：从古代源头到\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e20世纪\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第二卷：世界大战的时代，\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e1914-1945\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第三卷：从冷战到柏林墙的倒塌\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e第四卷：当前时代\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e作者海因里希•奥古斯特•温克勒（1938—），当代德国著名历史学家、政治学家，联邦大十字勋章获得者。主要研究领域为西方史，曾在柏林自由大学、弗赖堡大学、柏林洪堡大学任教，著作有《魏玛共和国的工人与工人运动》、《通往西方的漫长道路》，荣获莱比锡图书奖的四卷本《西方通史》等。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":67944661221743,"sku":null,"price":299.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0998\/1968\/4207\/files\/IMG_1872.jpg?v=1793294960"},{"product_id":"西方近现代政治思想","title":"西方近现代政治思想 亲签+钤印 高全喜","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003e德国诗人海涅说，不要轻视观念的力量，平静书斋里生长起来的哲学观念，能够摧毁一种文明。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e 每一位伟大的思想家都是一座金矿，格劳秀斯、洛克、休谟、亚当·斯密、伯克、黑格尔、哈耶克、亨廷顿等，他们的思想是照亮人类前行的一盏盏盏明灯。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e 高全喜老师独辟蹊径，从18位百科全书式思想家的政治哲学与文明论的出发，有选择地讲述了西方近现代以来的政治思想、哲学观念及其对西方文明关系的影响，如格劳秀斯的国际法权思想为当时及世界之后的世界各国解决海洋正义提供了借鉴，黑格尔的国家主权学说全方位的宏观内容聚焦于人类社会的法权论理扬系统的层次层次尤其是重点梳理了苏格兰启蒙运动时期几位思想家如哈奇森、休谟、亚当·斯密、弗格森关于文明社会与道德哲学的思想体系，与国家主权、海洋法权、财产权、政府论、现代政治的现代性等内容相契合，是文明社会的一体两面。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e对于想了解西方政治哲学的读者来说，这是一本非常出色的入门级作品。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e本店拿到了最后十几本高全喜老师的亲笔签名本，非常难得的。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e高全喜，\u003cspan\u003e上海交通大学凯原法学院讲席教授、博士生导师。曾任北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院院长、法学院教授、博士生导师；中国社会科学院研究生院教授\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"歌斐木书房","offers":[{"title":"Default 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